《天髓八字學真宗》第02章 傳統命理的部分思考
第02章 傳統命理的部分思考
一、年命納音
六十花甲子,各有對應的納音取象,稱為年命納音。如海中金、爐中火即是。對於納音在實際預測中的套用,通過大量的實踐體會到,納音沒有任何意義。同樣一個海中金命,其命局組合起來足有成千上萬個,而每個人的用忌神、運勢各各不同,根本與海中金無關。所以,當有人談到年命時,把道理講清楚就可以了。
二、地支循藏
地支循藏,就是每個地支中藏著一、兩個或三個天干。
在一些書籍中,有的人較看中地支循藏,在判斷格局旺衰時,須查看藏乾之力,甚至取用忌神時也用藏乾。筆者在實踐中深刻體會,這是一個明顯的誤區,沒有必要研究。
三、胎元、命宮、小運
胎元指命主受胎的月份乾支,具體推算法是從出生月份起,天支順推一位,地支推三位,所得的乾支組合起來,就是胎元了。如甲子月生人,天干順推一位為乙,地支順推陳出新一位為卯,乙卯就胎元。據說對預測很有幫助。但只要略加思索就會知道,胎元相同的人多了,同一個月受胎,但出生的八字又有區別,其命運也千差萬別,足以說明胎元的無意義了。
至於命宮、小運也無實際意義,在此不提。
四、神煞
初學八字預測,讀了一些八字的書,如《淵海子平》、《三命通會》、及當代前輩邵偉華的書籍,見各類神煞名目繁多,令人眼花亂。後來實踐了,感覺牽強附會。筆者的一位朋友,命中太極、天乙月德貴人一幫,凶煞卻沒幾個,仍然一事無成,半生遭遇很多挫折。也曾算過本市三個歷屆文科狀元的八字,壓根就沒有文昌、學堂。還算過這樣的命例,命中無天羅地網等災煞,大運流年都是貴人,卻屢屢倒霉,一年三次官災處罰,搞得他膽顫心驚。在實際預測者遇到的太多了,遂覺神煞之無意義。後讀《子平真詮評註》、《滴天髓》之書,見對於神煞的闡述愈少,甚至辟神煞之謬,更體會神煞之誤人。但古人的個別概念,還是有必要參考著用的,比如空亡、馬星。
五、部分乾支作用
自刑、六害
傳統的地支作用中,有辰午酉亥自刑,是說命局中辰午酉亥重複相見時相刑等等。筆者在初學時恰巧遇到過八字中酉酉相見的,結果此人還真有病,動過兩三次手術,一時大呼奇準。但隨著實踐的增多,漸漸有些懷疑,因為有很多的命例中根本沒有辰午酉亥,卻也有病傷殘疾乃至牢獄凶死的,照這個理推下去,所有的地支都會自刑的,那還了得!所以自刑一說沒有實際意義。
其餘相刑如子與卯等也均有不妥,在此不費筆墨。
六害更加無意義。
三會局
寅卯辰會木局 巳午未會火局
申酉戌會金局 亥子醜會水局
嚴格地說,三會局是不存在的,如:
甲辰 丁卯 甲寅 甲子
八字寅卯辰三會,以古人論之,為三會局,又為曲直格。但實際此八字為從強格,運行辰年辰運不利。
正確的結論是,三會局的三個地支各歸自性。
六、斷語
傳統命理書籍中有很多斷語,洋洋灑灑不下千條,武斷地批判這些斷語的實用價值有些輕狂,而將斷語奉為圭臬又很膚淺,如何運用,全看諸位悟性及預測體系了。筆者起初於人算命,常把這些斷語拿到運年與命局的作用中,有時奇準,有時八不沾邊,甚至相反,內行人立即就會想到是取用神問題。
也就是說,格局定準了,在斷運氣吉凶時套用一些斷語幾乎還是很準確的,否則,格局定錯了,用忌神不會取,準不準只能瞎碰了。以“傷官見官,危害百端”來說,如果官在局中為用神旺相,套用傷官見官,危害百端,幾乎百叫百準。官在忌中為忌,傷見官時,則以吉斷。例:
劫 殺 日元 財
八字:壬辰 戊申 癸巳 丁巳
財 才 食 傷
大運:丁未 丙午 乙巳 甲辰
癸水日元以旺斷,甲辰大運,戊辰流年,天干甲克戊土,為傷見官,此年出車禍,地支辰晦火,破財重。
所以,只要能讀出精華,看看斷語還是很有益處的,如何不被斷語迷惑,關鍵在於斷格局的能力。
筆者在豐富預測技巧的同時,根據不同的格局總結了一些實用的斷語,格局定準了,大膽斷,沒錯。當格局難把握以及時辰不精確時,還有助於把握格局及確定時辰。
七、各類雜格
傳統八字格局種類繁多,諸如羊刃、建祿、偏財、傷官、魁罡、局會、曲直、炎上、稼穡、潤下、調侯等,讓學者發暈。實踐證明,這些格局完全可以統一歸為兩大類,刪繁就簡,具體容後詳述。
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