寧鉑是誰?現在的八十年代出生的人們估計不一定知道，但對文革後參加聯考的我們這一代人來說，肯定是心中崇拜的偶像。13歲的他是當時中國科技大學1978年第一屆少年班中最著名的神童，甚至少年班就是因為發現了他這個神童才決定要辦的，他的事跡鼓舞著我們不斷地進取和努力。我正是1979年參加聯考，現在都還記得，當時我們的校長，專門把登載他的事跡的文章在我們“尖子班”來組織同學們學習，我記得當時最感到神奇的是，他還喜歡寫律詩，而且寫得很好。當時電視還很不普及，中央新聞紀錄片廠專門拍攝了少年班的紀錄片在全國放映。現在大家在爭論當時僅有11歲的謝彥波是否帶了鐵環到中科大去滾，而我還清楚地記得，電影裡就有他帶到教室的鐵環和在校園內滾鐵環的專門的鏡頭。

這么多年過去了，已少有寧鉑的訊息。但最近的一篇關於他的文章卻引起了廣泛的關注和爭論，這篇文章把寧鉑作為了少年班不成功的一個典型來披露，因為寧鉑出家了。看到這條訊息，我也感到震驚，當時辦少年班，目標可是想培養能獲得諾貝爾獎科學家，寧鉑出家，離這樣的目標可太遠了。網友們也多是從這樣的例子中得出少年班不成功的遺憾，為寧鉑感到可惜。

寧鉑為什麼出家?從文章中可以看出，主要是受到出名之累。寧鉑想轉到南京大學去學自己喜愛的天文，但中科大不同意，因為不願意放走這個名人。對天文學的愛好受阻之後，寧鉑把它轉向了對神秘主義“星象學”的研究，把時間用於哲學和宗教，並對宗教和氣功產生了深厚的興趣。寧鉑太出名了，就很怕失敗，所以三次想考研究生，卻都沒有進考場。寧鉑當年少年班的班主任說，“他們在上學時沒能養成好的心態，沒有平常心。這種缺陷不是一時的，而是終生的。”然而，寧鉑的夢想之一就是做個“普通人”，這一夢想已經難以實現，他做不成普通人。1988年結婚之後，他練習氣功，吃素，與常見的生活習慣漸行漸遠。1993年，因為與妻子的一次小口角，他跑出家門，四處遊蕩了半個多月。2002年，寧鉑前往五台山出家，很快就被中科大校方找了回去。他又一次失敗。再一年後，他成功了。

寧波出家成功，站在佛教的角度，他是覺悟了，找到了自己的歸宿。從寧鉑教育孩子的觀念上看，他也確實覺悟了。寧鉑堅持認為，決不應該設計孩子的未來，應任其自由發展，哪怕孩子最終只能做個普通的人。他對孩子惟一的教化是：不以自我為中心，要真正地去愛人，關心人。這也是他與前妻發生衝突的地方。寧鉑也有同學認為說他已經失敗還為時過早，憑什麼認定寧鉑不能成為下一個李叔同?寧鉑如果真能成為弘一大師一樣的高僧，確實也對社會是個重要的貢獻。

然而，現實的社會，對佛教、對出家有太多的偏見。寧鉑的父親不得不離開贛州老家，因為“現在不是我自己抬不起頭來，是我們整個家族都抬不起頭來啊。”

現在還不知道寧鉑在哪裡出家，有的說是在峨嵋山，有的說是在雲南。有傳言說寧鉑在佛學方面頗有造詣，如今“已經是高僧”，曾受邀到湖南一帶的幾個寺院裡講授佛學。然而高僧之路也並不是一條平坦的路，同樣也充滿了艱難險阻，是否真是寧鉑的歸宿，也還要靠時間來檢驗。

寧鉑的經歷已給我們生動地講述了無常的道理。名利都是人生的負擔，只有看空一切，把這些徹底放下，才能免受傷害。