陰陽五行天干地支(八字基礎知識之一)

五行：金、木、水、火、土。

五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。

五行生剋

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行生剋制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

木: 木旺得金, 方成棟樑.

木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.

木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.

水能克火, 火多水乾; 火弱遇水, 必不熄滅.

水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.

火: 火旺得水, 方成相濟.

火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.

火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

五行之性

金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪慾不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.

水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.

四柱五行宜從事的行業與方位

火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.

四柱五行宜從事的行業與方位

宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑑定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.

宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.

宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.

宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.

宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.

四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位

金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.

木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.

水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.

土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

天干地支

天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。

地支: 子, 醜, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。

天干的含義: <<群書考異>>中說:

甲是拆的意思, 指萬物剖符而出.

乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出.

丙是炳的意思, 指萬物炳然著見.

丁是強的意思, 指萬物丁壯.

戊是茂的意思, 指萬物茂盛.

己是紀的意思, 指萬物有形可紀識.

庚是更的意思, 指萬物收斂有實.

辛是新的意思, 指萬物初新皆收成.

壬是任的意思, 指陽氣任養萬物之下.

癸是揆的意思, 指萬物可揆度.

十二地支的含義:

子是茲的意思, 指萬物茲萌於既動之陽氣下.

醜是紐, 系的意思, 既萌而系長.

寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起.

卯是冒的意思, 指萬物冒地而出.

辰是震的意思, 物經震動而長.

巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起.

午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指陰氣已長. 萬物稍衰, 體暖昧.

申是身的意思, 指萬物的身體都已成就.

酉是老的意思, 指萬物老極而成熟.

戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟.

亥是核的意思, 指萬物收藏皆堅核.

天干陰陽屬性:

甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰

丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰

戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰

庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰

壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰

地支陰陽屬性:

亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰

寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰

巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰

申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰

戌未同屬燥土, 戌為陽, 未為陰 辰醜同屬濕土, 辰為陽, 醜為陰

乾支方位:

甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌醜未四季土

乾支五行旺季:

方位 旺季 天干 地支

東方 春 甲乙 寅卯

南方 夏 丙丁 巳 午

中央 四季末 戊己 辰戌醜未

西方 秋 庚辛 申 酉

北方 冬 壬癸 亥 子

天干喻人含義:

甲木屬陽, 一般指森林大樹, 性質強壯. 甲木有惻隱之心, 具上進心, 好華美的事物而有風雅的性格, 進退有情有義, 處事負責, 但缺乏應變能力, 又因常煩惱故做事多老苦.

乙木屬陰, 指小樹花草之類, 性質柔軟. 乙木富同情心, 性情和藹, 外表謙虛, 但內心占有欲強, 雖有才能, 但常煩心.

丙火屬陽, 指太陽, 炎炎炳照之意. 丙火為火之兄, 含有朝氣蓬勃, 熱情開朗之意. 還含有適合各種社交活動, 但也易被誤解為好大喜功.

丁火屬陰, 指燈火, 爐火等, 火勢不穩定, 得時有力, 失時無力. 丁火為火之妹, 具有外靜內進, 思想縝密的性格. 但是多疑與心機是其缺點.

戊土屬陽, 指大地的土, 廣厚茂盛, 又指堤壩之土, 可有力地防止河川泛濫.戊土誠實, 厚重, 性情篤實沉穩, 為人憨直.

己土屬陰, 指田園之土, 不如戊土廣厚但易栽植. 己土重視內涵, 多才多藝,行事依循規矩, 但度量欠廣, 易生疑心.

庚金屬陽, 指鐵, 刀劍, 礦石等, 性質堅硬. 庚金精神粗曠豪爽, 意氣輕燥,性情剛烈而重義氣, 個性好勝, 具有破壞性, 人緣佳, 容易相處.

辛金屬陰, 指珠玉, 寶石, 砂金. 辛金性較陰沉, 溫潤秀氣, 重感情, 虛榮心強而愛好面子, 有強烈的自尊心. 但缺乏堅強的意志.

壬水屬陽, 指大海之水. 壬水為水之兄, 含有清濁並容, 寬宏大度之意, 能潛伏和包容, 富於勇氣. 但也有依賴性強, 凡事漫不經心之意.

癸水屬陰, 指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向。

天干生克沖合 地支生克沖合刑害(八字基礎知識之二)

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬為陽乾，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。

1、天干相生

甲、乙木生丙、丁火;

丙、丁火生戊、己土;

戊、己土生庚、辛金;

庚、辛金生壬、癸水;

壬、癸水生甲、乙木。

註：天干地支均同性相生(克)力大，異性相生(克)力小。

2、天干相剋

甲、乙木克戊、己土;

戊、己土克壬、癸水;

壬、癸水克丙、丁火;

丙、丁火克庚、辛金;

庚、辛金克甲、乙木。

3、天干相衝

甲庚相衝、乙辛相衝、壬丙相衝、癸丁相衝。

甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相剋，而且二者方位相反，故曰相衝。其餘之乾相衝類推。戊己土居中央，沒有對沖的方位故無沖。

八字天干中有甲字和庚字，則甲庚相衝。不過八字論命中多講庚甲相剋，少於論沖。其餘類推。

4、天干五合

甲己合化土，化不成則成絆，互相減力。

乙庚合化金，化不成則成絆，互相減力。

丙辛合化水，化不成則成絆，互相減力。

丁壬合化木，化不成則成絆，互相減力。

戊癸合化火，化不成則成絆，互相減力。

八字天干中有甲字和己字，則甲己相合，加強了土的力量。但甲仍是甲，己仍是己，並不是說甲不存在了。其餘天干相合類推。

《考原》曰：五合者，即五位相得，而各有合也，《河圖》一與六，二與七，三與八，四與九，五與十，皆各有合。以十乾之次言之，一為甲，六為己，故甲與己合。二為乙，七為庚，故庚與乙合。三為丙，八為辛，故丙與辛合。四為丁，九為壬，故丁與壬合。五為戊，十為癸，故戊與癸合。

地支生克沖合刑害

地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

1、地支相生

亥子水生寅卯木;

寅卯木生巳午火;

巳午火生辰戌醜未土;

辰戌醜未土生申酉金;

庚辛金生壬癸水。

註：新派認為辰醜土為濕土，生庚辛金;戌未土為燥土，脆(克)庚辛金。濕土燥土互不相幫。

2、地支相剋

亥子水克巳午火;

巳午火克申酉金;

庚辛金克寅卯木;

寅卯木克辰醜戌未土;

辰醜戌未土克亥子水。

註：新派認為戌未土脆申酉金。

3、地支三合

寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉醜合成金局。

八字中有寅午戌三字，則合成火局，並加強了八字中火的力量，生於夏天或寅戌月則火力更大。

八字中有申子辰三字，則合成水局，並加強了八字中水的力量。生於冬天或申辰月則水力更大。

八字中有亥卯未三字，則合成木局，並加強了八字中木的力量。生於春天或亥未月則木力更大。

八字中有巳酉丑三字，則合成金局，並加強了八字中金的力量。生於秋天或巳丑月則金力更大。

三合即是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局，寅為火之長生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫。其餘同理類推。(詳見生旺死絕表)

4、地支六合

子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午為陽，未為陰。

如八字中有子字或醜字，則子醜相合，並加強了土的力量。子與醜合，子仍然是子，醜仍然是醜，不能因為子醜合，子就不存在了，子水就發生化學反應而變成土了。其餘地支之相合類推。

其中寅亥合木、辰酉合金、午未合土三組是生合，生者減力，被生者增力;子醜合土、卯戌合火、巳申合水則屬於克合，也叫絆合，雙方減力。

5、地支六衝

子午相衝、醜未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝。

八字中有子、午二字，則子、午相衝。

八字中的醜、未二字，則醜、未相衝。

八字中的寅、申二字，則寅、申相衝。

八字中有卯、酉二字，則卯、酉相衝。

八字中有辰、戌二字，則辰、戌相衝。

八字中的巳、亥二字，則巳、亥相衝。

子在正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對，性質相反。八字中有子字和午字，則子與午就會產生互相排斥的作用而爭戰扭打起來，其結果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。

八字中有子字，而大運或流年有午字，則子、午也會相衝。其餘地支之相衝類推。

萬育吾曰：地支取七位為沖，猶天干取七位之殺之義。如子午對沖，子至午七數。甲逢庚為殺，甲至庚七數，數中六則合，七則過，故相衝擊為殺也。觀易坤元用六，其數有六無七，七乃天地之窮數，陰陽之極氣也。按：六衝者，即地位相敵，五行相剋之義。子午相衝者，子藏癸水，克午藏丁火，午藏己土，克子藏癸水也。醜未相衝者，醜藏辛金，克未藏乙木，未藏己土丁火，克醜藏癸水辛金也。寅申相衝者，寅藏甲木，克申藏戊土，申藏庚金壬水，克寅藏甲木丙火也。卯酉相衝者，酉藏辛金，克卯藏乙木也。經云：東沖西不動，殆即卯木不能返沖酉金之義。辰戌相衝者，辰藏癸水，克戌藏丁火，戌藏辛金克辰藏乙木也。巳亥相衝者，巳藏庚金，克亥藏甲木，亥藏壬水，克巳藏丙火也。

6、地支三刑

子卯為無禮之刑，寅巳申三刑為無恩之刑，醜戌未為恃勢之刑。

子刑卯，卯刑子。

八字中有子、卯二字，則屬相刑。

八字中有子字(或卯字)，大運或流年走卯字(或子字)，亦屬相刑。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅。

八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，則屬相刑。

八字中有寅、巳、申三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上了另外一個或二個，亦屬相刑。

或八字中有寅、巳、申三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如八字中有一個寅字，大運走申時，流年在巳年，就屬相刑。

醜刑戌，戌刑未，未刑醜。

八字中有醜、戌二字，或戌、未二字，或未、醜二字，或醜、戌、未三字全有，則屬相刑。

八字中有醜、戌、未三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上了另外一個或二個，亦屬相刑。

或八字中有醜、戌、未三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如八字中有一個醜字，大運走戌時，流年在未年，就屬相刑。

《三車一覽》云：子卯為無理，子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯母為子。子母相刑，故曰無禮。寅巳申為恃勢，以三位中各有長生臨官，恃強而刑，故曰恃勢。醜戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，今乃同室操戈，故曰無恩。辰午酉亥為自刑，謂寅申巳亥，有寅巳申互相刑，內有亥無刑。辰戌醜未，有戌醜未互相刑，內有辰無刑。子午卯酉，有子卯互相刑，內有午酉無刑。是以四位謂之自刑，蓋無別物相加，故曰自刑也。

辰午酉亥自相刑。

八字中有兩個辰或更多的辰，有兩個午或更多的午，有兩個酉或更多的酉，有兩個亥或更多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。

或八字中有辰，而大運或流年又遇辰，亦屬相刑。其餘午、酉、亥之刑類推。

7、地支六害

子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害，稱“六害”，相害又叫相穿。

八字中有子字和未字，則子未相害。或八字中有子字，而大運或流年走未字，則子未亦相害。其餘類推。

《考原》云：六害者，不合也。凡事莫不喜合而忌沖。子與醜合，而未沖之，故子與未害。醜與子合，而午沖之，故醜與午害。寅與亥合，而巳沖之，故寅巳害。卯與戌合，而辰沖之，故辰與卯害。巳與申合，而寅沖之，故巳與寅害。午與未合，而醜沖之，故午與醜害。未與午合，而子沖之，故未與子害。申與巳合，而亥沖之，故申與亥害。酉與辰合，而戌沖之，故酉與戌害。戌與卯合，而酉沖之，故戌與酉害。亥與寅合，而申沖之，故亥與申害也。

8、地支三會

巳午未會南方火。寅卯辰會東方木。申酉戍會西方金。亥子醜會北方水。辰戍醜未四季土。

三會與三合局一樣，只是聚氣力量加大，但並非合化。三會以本氣為主，其力甚大。三會局之力大於三合局。如三合財局達億元，則三會財局可達數十億。當然命中的配置和運助，須有足夠的力量。

四柱排法(八字基礎知識之三)

八字是根據一個人的出生年、月、日、時的天干地支排列而成的，年、月、日、時為四柱，每柱兩個字，共八個字，因此，“八字”又稱“四柱”。

八字預測，首先要排好年、月、日、時四柱的天干地支。排四柱即起八字，起命局，這是八字預測的基礎。

一、排年柱

年柱, 即人出生的年份用乾支來表示.

這裡要注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一划分. 如某人陰曆2009年正月初九日22點17分生, 由於2009年交立春是陰曆2009年正月初十日0點52分, 因此此人的年柱為2008年之戊子,而非2009年之已醜.

排年柱常用的方法如下：

1、有些朋友可能僅知道自己的屬相或那一年出生，對於乾支則不清楚是怎么回事，實際上你的屬相就是年支(子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬);如你屬鼠，年支就是子;屬牛，年支就是醜，依此順推。

2、假如你光知道那年出生，可按下列公式計算年支：

1900----1999年年支=年尾二位數+1。

2000----2099年年支=年尾二位數+5。

例：1961年年支=61+1=62，去掉60的倍數為2，地支第二位為醜。

再如1978年的年支=78+1=79，去掉12的公倍數為7，地支第七位為午，午為馬，可知你是屬馬的。

2012年年支=12+5=17，去掉12的公倍數為5，地支第五位是辰。

那么1961年乾支就是辛丑，1961年乾支就是戊午，2012年乾支就是壬辰。

3、年乾可以根據你出生年份的尾數推出(0庚、1辛、2壬、3癸、4甲、5乙、6丙、7丁、8戊、9己)。

如你出生的年尾數是0，則你出生的年乾就是庚;你出生的年尾數是1，則年乾就是辛，依次順推。例如你是1990年出生的，知道自己是屬馬的，那么年支是“午”，年尾數是“0”，則年乾就是“庚”，合起來的年柱就是“庚午”。再如1961年出生的屬牛，年支就是“醜”;年尾數是“1”，則年乾就是“辛”，合起來的年柱就是“辛丑”。

4、查萬年曆。一定要選用正確的版本。

二、排月柱

月柱, 即用乾支表示人出生之年月所處的節令.

注意月乾支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.

1、月令

一月 寅月(交接令為立春)

二月 卯月(交接令為驚蟄)

三月 辰月(交接令為清明)

四月 巳月(交接令為立夏)

五月 午月(交接令為芒種)

六月 未月(交接令為小暑)

七月 申月(交接令為立秋)

八月 酉月(交接令為白露)

九月 戌月(交接令為寒露)

十月 亥月(交接令為立冬)

十一月 子月(交接令為大雪)

十二月 丑月(交接令為小寒)。

2、起月柱天干，傳統方法是依年天干推出，通用的“五虎遁”歌訣是：

甲己之年丙作首，

乙庚之年戊為頭，

丙辛之歲從庚起，

丁壬壬寅順水流，

若問戊癸何方發，

甲寅之上好追求。

歌訣用法：

凡甲年己年，一月天干為丙，二月天干為丁，其餘順推;

凡乙年庚年，一月天干為戊，二月天干為己，其餘順推;

凡丙年辛年，一月天干為庚，二月天干為辛，其餘順推;

凡丁年壬年，一月天干為壬，二月天干為癸，其餘順推;

凡戊年癸年，一月天干為甲，二月天干為乙，其餘順推;

如2009年，年柱為己丑，根據“甲己之年丙作首”的歌訣，可知一月的月乾是丙，月支是寅，合起來的月柱就是“丙寅”，那么二月順推就是“丁卯”了。

3、巧用公式推出月乾：

月的地支是固定的如正月起寅之類，計算月乾的公式：

月乾=年乾數*2+月份(年乾數是指年天干排列在第幾位，甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10)

例：1969年(已酉)年八月(酉月)的天干=6*2+8=20，天干10為周期就去掉10為10，天干第十位為癸，則此月乾支為癸酉。

再如，2008年(戊子)年二月(卯月)的天干=5*2+2=14，天干10為周期就去掉10為4，天干第四位為丁，則此月乾支為丁卯。

三、排日柱

日柱, 即用農曆的乾支代表人出生的那一天.

1、查看萬年曆看日乾支

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國乾支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.乾支記日每六十天一循環,由於大小月及平閏年不同的緣故,計算起來比較麻煩，通常是查看萬年曆看日乾支。(現在的電子萬年曆基本上都是輸入陽曆時間的，提請朋友們注意)。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.

四、排時柱

時柱, 用乾支表示人出生的時辰. 一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.

子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3

寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7

辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11

午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15

申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19

戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23

1、依生日天干推出時天干

時柱的地支是固定的，但時柱的天干是不固定的，起時柱的天干，傳統方法是依生日的天干推算，其口訣是：

甲己還生甲，

乙庚丙作初，

丙辛從戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何方發，

壬子是真途。

這就是說，如果甲日或己日出生，那么子時則配甲，即甲子，丑時則配乙即乙丑，其餘順推;乙日或庚日生人，子時則配丙，即丙子;丙日或辛日生人，子時則配成戊子;戊日或癸日生人，子時則配成壬子，其餘類推。

2、用時乾公式推算

時乾公式=日乾序數*2+日支序數—2，

例1：甲日辰時。1*2+5-2=5，5為戊，該時柱為戊辰。

例2：丁日午時。4*2+7-2=13，13-10=3，3為丙，該時柱為丙午。

六親十神的來源六十甲子納音簡釋 (八字基礎知識之四)

八字預測中，以乾支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日乾與其他各乾支的關係而定出六親：即生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，比和者為兄弟。這是各種預測學中對於五行生剋對應於六親關係最經典的闡述。在八字預測術中，五行以乾支來具體代表，每種五行對應的乾支還有陰陽不同，因此上述五種關係就拓展為：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”。生日乾者，異性為正印，同性為偏印;助日乾者，同性為比肩，異性為劫財;泄日乾者，同性為食神，異性為傷官;耗日乾者，異性為正財，同性為偏財;克日乾者，異性為正官，同性為七殺。因此正官，正印，劫財，傷官，正財，是與日乾陰陽相反的;七殺(偏官)，偏印(梟神，梟印，倒食)，比肩，食神，偏財是與日乾陰陽相同的。

藏乾可以根據天干相對關係來推十神。地支的十神關係，與地支本氣藏乾的十神關係相同，而不是根據地支從屬的天干的陰陽性質得到的。

一個人的各個方面都可以用十神來對應。六親方面，在原來五行生剋對應六親的基礎上更加細化。《淵海子平》原六親表如下。後來對於這種十神對應六親的方法爭議不斷，但是這種對應是最為完備，也符合常理的。

根據五行生剋，六親有三種基本關係，母子關係、夫妻關係和兄弟關係。母生子，夫克妻，兄弟同。其餘的六親關係都是這么推導來的，因此男命以正印為母，則異性克正印的偏財為父;以正財為妻，則殺為子官為女。然後更多的六親也可以以此類推。

在子平命學中，子女為父之官殺，那么父就是子女之財。古書有說財為養命之源，在這裡大家就明白了，因為古今社會主要都是父親勞作來贍養家庭。一直以來很多人都對子女為官殺難以理解，現在應該知道子平術的這種對應法則是符合社會現狀的。其實子女為官殺，也體現了男人成年以後扶養子女為自然賦予的責任。

新派在對子女的看法上，無論男女，都是以我生者為子女，男以食神為兒子，傷官為女兒;女以傷官為兒子，以食神為女兒。

六十甲子納音簡釋

甲子乙丑海中金

“納音”來源於董仲舒的五行之序和洪範五行，是中國古代玄學的專用術語，也是古典中醫運氣學說的組成部分，這在《黃帝內經—六元正記大論篇-五運行大論篇-五常政大論篇》中就有詳細記載和研究。

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都是陰陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

戊辰己巳大林木

以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這就是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，如果得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。

註：①.生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行對應的是火。

②.乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。

壬申癸酉劍峰金

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。

甲戌乙亥山頭火

以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山(土)有木有火，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水(見壬戌、癸亥)相剋，那么凶神就到了。

丙子丁丑澗下水

以水旺於子衰於醜，旺而反衰則不能成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪涌飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金)，但不能摻雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水(甲寅乙卯)相合，就象徵細流匯成江河，源遠流長無憂無慮了。戊寅己卯城頭土。

以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝里金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。

戊寅己卯城頭土

城頭土者天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，凡遇見路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相剋，則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒，五行見金只有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬貴人看之。

庚辰辛巳白蠟金

以金養於辰而生於巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。

壬午癸未楊柳木

以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不了之線。

提示：楊柳木植根於土中，所以喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉;加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此為日柱，時柱中有金相配，以此為富貴之命，楊柳木性弱，遇火易夭折;同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。

注①.旺則生自以火：此指水的來源，五行論認為金生水，金要變成水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。

提示：有金則水源不斷，以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水;日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉大富大貴。

丙戌丁亥屋上土

以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土實際上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，就成為磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，大富大貴之象。大怕火災，遇火則凶，但天上火(即太陽之火)除外。

戊子己丑霹靂火

醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。

提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，無非是風雨雷電之類，因此，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非柔弱之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再余張旌施。

提示：松柏木是一種堅強的樹木，所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其他相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇上將預示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格，即月日時三柱同屬冬，(壬、癸、亥、子)。此格為富貴之命。

壬辰癸巳長流水

辰為水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。

提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，因為水多易泛濫;同時水土相剋，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，難免凶禍夭折;必須要有能生水的金來相救。另外，水火也相剋，相剋則凶。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。

甲午乙未砂中金

午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木製，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種採金的方法，但水要淨水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。