第01章 六壬占斷方法論

六壬入占有一定的方法論，這些方法論悉由六壬中的一些常用理論運籌而成，現擇要介紹如下，以供參考。

1、羅網卦說：凡支幹上神乘乾支前一辰，皆為天羅地網卦。如甲子日幹上乘卯為天羅，子上乘醜為地網類。羅網卦宜靜不宜動，靜則興旺發達，動則羅網裹身，傷人毀宅。占訟必被囚系，占病難脫，占出行有大災、血光之應。若羅網空亡或被年命上神衝破，則為破羅破網，庶可轉凶為吉。

2、墓庫運說：墓庫運說包括乘墓、坐墓、互墓、夾墓、裹墓、傳墓、入墓等。乘墓乃乾支皆乘墓神。如甲申日，幹上未，支上醜。互墓乃乾支互換乘墓，如甲申日幹上醜支上未。坐墓乃天盤乾支坐地盤墓鄉之上，如甲申日寅加未、申加醜類。夾墓乃指天將與地盤同類作墓在日乾之上，如六丙日幹上戌，晝夜天將皆乘螣蛇，地盤巳宮又為蛇之本家，故謂之雙蛇夾墓。另外，還有太常夾墓等等。裹墓乃專指日幹上乘墓神剛好又為本命之例。如甲申日幹上未墓覆日乾，其人本命又是未年生人，則為裹墓，也為天羅自裹。傳墓入墓專指三傳巳戌卯、申醜午、寅未子而言的。比如巳戌卯，初傳巳傳戌墓作中傳，謂之傳墓，中傳三來墓巳謂之入墓，兩者並稱傳墓入墓。

乘墓人宅昏晦，運氣晦滯。互墓相互欺矇。坐墓自招其禍，甘願受晦，且家宅送與他人作踐而甘心情願。夾墓專指兩蛇夾墓，占病腹中有硬塊而不治，凡占昏晦，占訟囚禁，諸難難脫。裹墓乃命運衰弱，自招之禍，宜禳天上本命星位，以免殃咎。傳墓入墓之類神大凶，主無氣昏弱。如丙日逢申醜午之傳，申為妻財爻傳墓入墓，占妻及財皆不利，妻防痛失，財求難得。以上諸等墓庫，乘蛇虎凶將及凶煞更見兇險。若墓庫空亡、落空、及年命上神制克衝去，墓作月將，墓作生氣，旺相作庫，皆主難中有救，先凶後吉，遇難呈祥。

3、登門渡門說：登門指式中天盤貴人加臨地盤亥宮，渡門乃指天盤河魁戌加臨地盤亥宮。前者稱之為貴登天門，後者則稱魁度天門。貴登天門，神藏煞沒，凡謀無不亨利。魁度天門，萬事有阻礙，謀為不通，出行有阻，病必隔食。

4、貴塞鬼戶、罡塞鬼戶。貴人加臨地盤寅宮為貴塞鬼戶，天罡加臨地盤寅宮為罡塞鬼戶，塞鬼戶大利占脫難事，縱三傳中出現眾鬼，亦無憂患。

5、循環周遍天心格。凡三傳皆在四課之上，謂之循環格，又名回還格。幹上旬尾支上旬首或乾 旬首支上旬尾為一旬周遍格。凡年月日時四建皆在四課或三傳之中，謂之天心格。此三格主事體反覆，利成事，忌散事。占訟逢之反覆難了，占病纏綿不斷，占行人賊盜必然來而復去，去而復來，反反覆覆，未有一定。“天心格”只利大事，不利小事，最利於中央事，即日而成。如壬申日幹上子為旬首，支上酉為旬尾，即為周遍格。如癸卯日幹上申，三傳卯戌巳，即為二三四課上神，三傳皆在四課之中，即為迴環格。如在申年戌月卯日卯時占，年月日時皆在四課三傳之中，即為天心格。

6、內戰外戰說。內戰者，指地盤克天盤，天盤克天將例。如申加巳乘六合類，地盤巳克天盤申，天盤申又克天將六合例。外戰者，指天將克天盤，天盤克地盤，如寅乘太陰加辰地，天將太陰金克天盤寅木，天盤寅木又克地盤辰土例。內戰為窩裡鬥，主內亂內患，禍起內部。外戰為外亂，禍從外來。乾支三傳皆逢內戰外戰者，最凶。占病必死，占訟必刑。占宅人不和。乾支初傳皆要看是否內戰外戰，各以類推之。如初傳天后內戰，主妻作亂鬧事生非，如貴人內戰，主貴人作亂生事。

7、三傳遞生遞克說。三傳遞生乃指三傳接連相生。如初生中、中生末、末生日乾，或末生中、中生初、初生日乾類。如丙申日幹上申，三傳申亥寅。主眾人推薦成事，官員升職。三傳遞克乃指三傳接連相剋。如初克中、中克末、末克日乾，或末克中、中克初、初克日乾類。比如六戊日伏吟三傳巳申寅例。三傳遞克主犯眾怒，官員必被彈劾、撤職。

8、三傳三合成局說。三傳寅午、申子辰、亥卯未、巳酉丑三合成局。三傳成局宜為乾支之財局、生氣局，則吉。成鬼局、子孫局則凶。三合成局最利合作事，成就一切，忌空亡，則合而不合之象。若支幹上神與三合局中字(即將星)犯刑沖害，謂之合中犯煞，外面和合內則暗害，故喻此為蜜中砒。

9、夾克說。四課三傳之月將，下臨地盤克鄉，又乘克制之天將，謂之夾克。如六甲日辰加天干，晝夜天將皆乘六合，天罡既受地盤寅木製克，又受天將六合所克。夾克主類神受損，無氣。克財主耗財妻病，克鬼則當憂不憂，反喜見之。三傳皆受夾克，為家法不正，訟刑，占病死，凶無敵矣。

10、引從支幹說。初傳居乾支前，末傳居乾支後，謂之引從乾支格。引乾主人進職發達，引支主遷修家宅。如庚辰日幹上醜，初傳寅居乾前引，末傳子居乾後從，為引從天干格。如己亥日幹上辰，初傳巳醜支前，末傳卯居支後，為引從地支格，大利遷修家宅。

11、夾拱說。壬學夾拱專取初末傳、乾支、兩貴人來論。丙丁日貴人在酉亥，必夾拱戌字。壬癸日兩貴在卯巳，必夾拱辰字。凡年命上神為辰戌者，為兩貴拱年命格，占事必得兩貴人相扶而成。乾支可夾拱貴人，如庚午日伏吟夾拱夜貴，可求貴人辦事。乾支伏吟可來拱日祿，宜求祿，如丁巳日伏吟例，乾支伏吟拱夾午祿。

12、傳進傳退說。三傳順時針連作傳，謂三傳進或進傳，三傳逆時針連作傳，謂之傳退或退傳。傳進如三傳醜寅卯類，宜進取發展。傳退如三傳醜子亥類，宜退步保守。又有三傳相間傳進行退例，謂間三傳。如三傳卯醜亥為退間三傳。如三傳未酉亥為進間三傳。間傳進退較難，勉強吃力之象，諸占不順。傳進空亡則進而不進，反宜退步。傳退逢空亡則退而不退，反宜進步。三傳相連又名連茹格，占主事體牽連動眾。三傳進退前後或逢空亡或逢鬼賊脫氣，前後皆無吉神吉將，則謂之前後逼迫難進退，占事多進退兩難，只宜靜守待時。

13、虎頭蛇尾說。初傳虎末傳蛇謂虎頭蛇尾，占事必由大化小，由小化了之象。占病訟皆主先凶後散，終無妨也。六癸日初末傳辰戌乘蛇虎互相衝擊者，謂之以凶制凶格，實以毒攻毒之法，凶咎雖重，終能散盡，最宜脫困解憂。

14、龍蛇互化說。初蛇末龍為蛇化龍，進化格，占試必高中，占官前程遠大，占人不凡之器。初龍末蛇為龍化蛇，退化格，占試不中，占官失職，占人庸常。

15、六陽六陰格。四課三傳全逢申戌子寅辰午為六陽格，凡占利公幹不利私謀。四課三傳全逢醜卯巳未酉亥為六陰格，凡占利陰謀不利公幹，尤盡昏迷也。

16、字相說。六壬占課頗重字相學法則，用於判斷，多驗。

合成字類：醜未兩宮疊加，斗、鬼兩宿字合成魁字，為中魁元之象，最利考試。辰未兩宮疊加角羊兩宿字合成解字，也利考試，當中解元象。式中天盤子加巳位，子巳合成死字，子巳年命類神逢之必死。式中巳酉合成配字，占訟發配異鄉。

以字諧音推類：未作味類，子作子息類，亥作孩類，申作身類，辰作陳類，德作得類，亥子作子息類推，占小兒病忌亥子加辰地盤辰戌醜未浴盆之地，逢之小兒必死。申作身類，申乘六合加臨卯位，為身入棺之象。申逢死氣，即為“死身”象，占病逢之必死。丙丁日申作妻星，壬申日申作父母，庚辛日申作兄弟，諸等六親並死氣為死神入棺，病死無疑。辰作陳姓推(《指南》有二驗例)。德為得，占試逢日得加入天門，為人德入天門，必高中。

以字形推類，醜作田王字類，午作乾類，巳作巴己類推，此類字形最多，各依式中所現及所斷事體作類應分別。

17、末助初傳說。初傳父母，末能生助，必有人暗地推薦而亨旺。初傳財爻末傳生助，必有人以財相助，最利占婚。初傳鬼，末傳財助，必有人教唆害我，大忌求末傳之財，為財化鬼格。

18、源消根斷、雨露潤澤格。四課俱上脫下，三傳依次相脫，為源消根斷，凡占脫耗無窮，極驗，占病必死。四課俱上生下，名雨露潤澤，考試高中，生機無限。

19、課體名目簡說。六壬中的課名往往是針對三傳組合而來命名。三傳午卯子為軒蓋，巳戌卯為鑄印，皆利官職。魁罡發用為斬關課，利出行逃亡。三傳四季神為遊子課，三傳皆為四孟神為玄胎課，三傳皆為四仲神為三交課。旬尾加旬首發用為閉口課。卯酉乘後合發用為淫佚課。四課俱上克下為無祿課，四課俱下克上為絕嗣課。卯酉上神發用為龍戰課。天乙立卯酉之上為勵德課。天罡發用為死奇課，用神與正時克日乾為天網課。囚死墓神發用又天罡加日長生處名天獄課。支幹相加支克乾為亂首課，支幹相加乾克支為贅婿課……這些課名，顧名思義可以知其一些意象。