伊斯蘭周濟貧苦

伊斯蘭把個人的克勤克儉的美德法制化。首先，個人的財富必須來合法的渠道和手段，尤以勞動創造，以自己的才智、技術、對社會服務所得的報酬為光榮。教法承認私人對財富的擁有權，但擁有權的意義只限於為真主代管和合理支配的權么不允許任意揮霍和浪費，超標準的享樂，無意義的自我裝飾炫耀。鼓勵將多餘的財產用於施捨，為公眾的利益造福，賑濟窮苦人。對待寡婦，孤兒、病人、失業者、殘疾人、家庭負擔重的困難中。應儘自己的能力慷慨解氫舉意施捨的錢財是屬於接受施捨的人，只能有求真主給予回賜的念頭，而不許存有對受惠者感恩報答的期待，，也不允許以施捨來抬高自己的地位，與別人競爭和攀比，更不允許對受惠者有責備、輕蔑的態度和語言。施財助人是美德，一這個美德既表現在助人的錢財或實物，還表現在對受惠者的誠懇、真實、和氣以及禮貌待人的感情，這才是完美的品德。受惠者有主次之分，按伊斯蘭法規，應該受賑濟的對象以與你的疏密遠近關係的順序排列，首先是家屬和近親，其次是朋友、鄰居、街坊、同鄉、本國同胞，非穆斯林也同樣可以得到穆斯林的施捨。

勞動所得的財富是屬於自己的，可以用在自己的享受上，如必要地購買華衣美食、闊綽的住宅、昂貴的陳設、時髦的汽車，過著比別人較優越和體面的生活。但是錢財必須善用，不能用於無意義的浪費，也不能用於不道德的目的。富裕的人應當對困苦者有更多的同情。心想到其他人約困難和疾苦。資助教育和公共事業，這就是善用錢財的正當途徑。伊斯蘭的精神是發揚個人的能力，造福於周國民眾，使整個人類社會共同繁榮和富足。