第07章 乾坤論

耀武在新派命理百神論的引導下，加以耀武大量實踐總結而創立乾坤論，在男命女命及六親替代法有不同之處。命理名著《滴天髓》曰：“真假參差難辨論，不明不暗受困頓。提綱不與真神照，暗處尋真也有真。”說明古代早有假神可以替代六親的思想，可惜當時任鐵樵沒有完善，曲解假神真義。新派命理認為，八字中沒有一個的六親是全的，如果按古人給我們規定的六親標誌來定位的話，都有六親不全的情況，即使用到地支藏乾，但也有許多六親不全的情況。八字里沒有這些六親是不是就說明命主沒有這些六親呢?這樣理解肯定是錯誤的。某男的命局中沒有偏財怎么辦呢?能說此人沒父親嗎?恐怕沒有人同意這種說法，因為人絕對不可能沒有生身之父。而命局中沒有偏財的男命是很多的，那么這些人的父親怎么算呢?有人提出命局不現的六親可以從歲運看，這說法是錯誤，事實上歲運無此六親，照樣有此六親的吉凶反應。而百神論是有科學推理依據，可以從某個五行推算到另一個五行，且看看百神論的套用原理：

乾造：戊午 戊午 戊午 戊午

一般人都知道，這是最標準的從強格。年月時三個戊土比肩為用神，若測日乾本人的兄弟狀況就很容易，可斷為兄弟關係好，大運流年使戊土旺時兄弟應吉，大運流年使戊土弱時兄弟會倒霉。測比劫十分好測，接下來講如何測父親：

在本命局中，偏財壬水為父，局中偏財壬水不現，但我們知道，壬水為忌神越弱時父應吉會大，壬水旺時，父親應凶會大，壬水的旺弱在命局中如何確定呢?日乾的旺衰取決於命局中除日乾外的七個字作用的總和，這七個字力量的總和為100分，如果一個字的力量大，另一個字的力量肯定就小，戊土力量越大，壬水的力量相對就越弱。當大運流年使戊土更旺時，壬水就更弱，也就是比劫戊土兄弟應大吉，父親也會大吉。同理，戊土弱時壬水就旺，比劫戊土的吉凶和父親壬水的吉凶同步，我們測父親的吉凶完全可以通過測比劫戊土的吉凶而得出，也就是說測父親的吉凶，實際上變成了測戊土的吉凶。

如何測愛人正財的吉凶呢?同樣是戊土旺，癸水弱，戊土用神旺時，癸水忌神最弱應大吉，此時癸水旺弱會小於壬水旺的旺弱，也就是癸水應吉凶的程度比壬水應吉凶的程度減半即可。

如何母親正印的吉凶呢?火土同位，火旺土旺，火弱土弱，戊土旺時就是母親應吉之時。

根據以上的思維方式，所以命局中沒有出現的六親，都可以通過命局中出現的六親斷定其吉凶，也就是說，十天干中任何一個天干都可以代表命局中沒有出現的那九個天干所代表的六親，任何一個天干本身又是日乾的六親。

乾坤論在此基礎上，主要以陰陽為主遠近為輔為指導原則，針對天干未現六親替代套用進行了深入開發。

1、局中天干不現的六親，都以乾坤論方法找尋。

例，乾造：甲辰甲戌癸丑壬子

此乾造天干透二甲一壬，甲為癸的傷官，壬為劫財。命局就出現傷官與劫財，未出現的六親如何預測?如測官星以月乾甲木來代替，看偏官以時乾壬水來代替。凡天干不現的六親，均以乾坤論找尋

2、乾坤論以陰陽為主，陰乾代替陰乾，陽乾代替陽乾。

例，乾造：丙寅辛丑癸未己未

此乾造正官戊未現，天干年月時分別為丙辛己，根據陰陽為主的原則，測正官時，以年乾丙代表戊，為正官星。同時，測正印、傷官、劫財時，均以年乾丙來代替。

3、當年月時乾為同陰或同陰時，再視天干遠近位置，分別來找替神。

例，乾造：戊午 戊午 乙卯 戊寅

此造年月時乾，都是同陽，則以月乾戊來代替未出現的正六親，以時乾戊來代替未出現的偏六親。年乾因為距離最遠，又為同陽乾。故本命不用年乾來替代。

4、當年月時乾為同陰或同陰時，男命與女命運用方法相同，即當月時乾均為同陽乾或同陰乾時，以月乾為正六親，時乾為偏六親。

例，坤造：甲寅 甲戌 丙子 庚寅

此造月乾甲與時乾庚，均為陽乾，以月乾甲代表正六親，女命可以代表官星、正財、正印、傷官、劫財。如此造是男命也是同樣來代替。不論男女命，時乾代表偏官、偏財、偏印、食神、比肩。

5、當月時兩乾，分別是一個陰乾一個陽乾，即根據日乾對應的正六親來替代未出現的正六親，另外的偏六親代替未出現的偏六親。

例，坤造：甲寅 甲戌 己亥 丁卯

如此造，月時兩乾，分別是一個陰乾一個陽乾。未出現的六親均可運用甲和丁來替代。甲是日乾己的正六親，未出現的正六親用甲來替代，如丙、戊、庚、壬。同理，丁可以替代己、辛、癸、乙。