《國英命理學》下篇 第24章 預測與真善美
第24章 預測與真善美
真善美是事物完美的最高程度!真就是確實、真正、實事求是;說實話為真言,正確的認識為真知。從根本上說真是科學的本質,也是科學唯一的追求。用科學的規則和方法作出的判斷才是正確的,因而才是真的。運用八字能夠準確預測人的命運。所以命理學的特性是真的。
美是藝術的本質。從某種意義上說預測不需要美,測準了就是一個合格的預測師。但這種認識有些偏面。比如同樣預測某人某年因意外傷害死亡,甲預測師只測出這人此年死亡,而乙預測師則測出了此人此年因為車禍死亡,還測出了他是去東邊的路上出的車禍,還測出了撞他的是個紅色的小車,司機是20多歲的女孩等等。這難道這不是藝術嗎?這是根據命理學的技術結合此人命局年運以及當代社會生活作出的大膽而豐富的聯想。聯想的成功就是美,就是藝術!這一條是最難做到的。
科學追求的是真,藝術追求的是美,宗教追求的是善。把善用在預測中,就是預測工作者要注意口德。預測師本身就承擔著心裡諮詢師的職能。一樣的事不一樣的說法就會收到不同的效果。如我們常常聽到這樣的話:你的命克夫!你的命克妻!甚至說如果你不離婚你丈夫(妻子)就得死等等等。這會給求測者帶來極大的心理負擔和傷害。現在已經是21世紀,感情破裂離婚再嫁再娶都是很正常的事了。表達兩個人感情不好的話完全可以用感情不和,感情破裂等現代語言。同樣的話不一樣的表達,既反映了預測師的素質,也更會造成不同的結果。行善是預測師必須具備的品德。把一個客觀的結果(儘管這種結果可能是不吉的)用善的語言就是不對求測者造成傷害的語言表達出來,既讓求測者達到了知情的目的,也不至於給他們帶來不應有的壓力或傷害。
真,給求測者預測準,說真話;善,說話注意表達,就是明顯有凶,也要把未來的吉給求測者將明白,讓她看到未來看到希望;美,在真善的前提下儘量預測的更形象更具體。
- 《國英命理學》後記
- 《國英命理學》下篇 第25章 八字預測的步驟和注意事項
- 《國英命理學》下篇 第24章 預測與真善美
- 《國英命理學》下篇 第23章 八字到手怎么才能看出很多事來
- 《國英命理學》下篇 第22章 什麼人適合學預測?
- 《國英命理學》下篇 第21章 命理起名法的操作規則
- 《國英命理學》下篇 第20章 選擇剖腹產八字的原則和方法
- 《國英命理學》下篇 第19章 如何兌時辰
- 《國英命理學》下篇 第18章 怎么運用命理風水
- 《國英命理學》下篇 第17章 調整方位能改變人的命運嗎
- 《國英命理學》下篇 第16章 命理和職業選擇的關係
- 《國英命理學》下篇 第15章 怎樣避免生養先天性病殘兒
- 《國英命理學》下篇 第14章 壽限
- 《國英命理學》下篇 第13章 傷病災
- 《國英命理學》下篇 第12章 學業文憑
- 《國英命理學》下篇 第11章 財運
- 《國英命理學》下篇 第10章 婚姻和感情
- 《國英命理學》下篇 第09章 官運 官災 工作
- 《國英命理學》下篇 第08章 算命算什麼
- 《國英命理學》下篇 第07章 納音大揭密
- 《國英命理學》下篇 第06章 從命局原象斷富貴貧賤
- 《國英命理學》下篇 第05章 命局大運流年三者關係
- 《國英命理學》下篇 第04章 三秒定格局
- 《國英命理學》下篇 第03章 扶抑出吉凶
- 《國英命理學》下篇 第02章 現代預測技術的主要內容
- 《國英命理學》下篇 第01章 現代預測技術和傳統命理有何不同
- 《國英命理學》上篇 第10章 用神 忌神 中神 年乾喜忌的特殊定法
- 《國英命理學》上篇 第09章 作用關係論
- 《國英命理學》上篇 第08章 大運和流年
- 《國英命理學》上篇 第07章 乾支分工論
- 《國英命理學》上篇 第06章 十神和六親
- 《國英命理學》上篇 第05章 八字的時辰如何確定
- 《國英命理學》上篇 第04章 八字的排法
- 《國英命理學》上篇 第03章 節氣
- 《國英命理學》上篇 第02章 天干地支
- 《國英命理學》上篇 第01章 八字預測的理論基礎
- 《國英命理學》緒論
- 《國英命理學》本書序
- 《國英命理學》作者介紹