八、發三傳-伏吟

伏吟有克還為用，無克剛乾柔取辰。

迤邐刑之作中末，從茲玉曆識其真。

若也自刑為發用，次傳顛倒日辰並。(陽日用辰，陰日用日)

次傳更復自刑者，沖取末傳不論刑。

月建與占時相同，這時排出的天盤與原地盤是一樣的，天盤十二神各居地盤本宮，稱著伏吟課。伏吟課的三傳取法比較複雜。首先要明白三刑的順序：

①(朋刑)醜刑戌，戌刑未，未刑醜;按：醜刑的是戌，戌不能刑醜，戌刑的是未，未不能刑戌，未刑的是醜，醜不能刑未。

②(朋刑)寅刑巳，巳刑申，申刑寅;按：寅刑的是巳，巳不能刑寅，巳刑的是申，申不能刑巳，申刑的是寅，寅不能刑申。

③(互刑)子刑卯，卯刑子;按：子刑的是卯，卯刑的是子。

④(自刑)辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。

伏吟課三傳取法原則：

①四課上下有克，照常取克發用，中傳取初傳所刑的支，末傳取中傳所刑的支。 見例一

如果初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥)，則中傳取支上神，末傳取中傳所刑的支。

如果中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥)，則取與中傳相衝的支為末傳。 見例二

②陽日：如果四課上下沒有克，取日上神發用，中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳)。 見例三

如果初傳是自刑的支，則取支上神為中傳，中傳刑的支為末傳。

如果中傳又是自刑的支，則取與中傳相衝的支為末傳。 見例四

③陰日：如果四課上下沒有克，取支上神為用，中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳，如果中傳是互刑，末傳取沖)。 見例五

如果初傳是自刑的支，則取日幹上神為中傳，中傳刑的支為末傳。 見例六

例一，六癸日，伏吟

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 醜 子 亥

亥酉未巳卯醜 亥酉未巳卯醜 醜 醜

亥酉未巳卯醜 亥酉未巳卯醜 醜 癸

醜

戌

未

第一課醜克癸，取醜發用，醜刑者為戌，戌為中傳，戌刑者為未，未為末傳。故六癸日伏吟課之三傳，均為醜戌未。

例二，六乙日，伏吟

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 醜 子 亥

醜 醜 辰 辰 未 未 辰 辰 醜 醜 辰 辰 卯 卯 辰 辰 亥 亥 辰 辰 酉 酉 辰 辰

醜 醜 辰 乙 未 未 辰 乙 醜 醜 辰 乙 卯 卯 辰 乙 亥 亥 辰 乙 酉 酉 辰 乙

辰 辰 辰 辰 辰 辰

醜 未 醜 卯 亥 酉

戌 醜 戌 子 巳 卯

乙克辰，辰發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖

例三(詳例略)

六甲伏吟，三傳是寅巳申。

六丙六戊，三傳是巳申寅。

六庚伏吟，三傳是申寅巳。

例四，六壬日伏吟

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 醜 子 亥

寅 申 亥 亥 寅 寅 亥 亥 子 子 亥 亥 戌 戌 亥 亥 辰 辰 亥 亥 午 午 亥 亥

寅 申 亥 壬 寅 寅 亥 壬 子 子 亥 壬 戌 戌 亥 壬 辰 辰 亥 壬 午 午 亥 壬

亥 亥 亥 亥 亥 亥

申 寅 子 戌 辰 午

寅 巳 卯 未 戌 子

無克自刑發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖

例五，丁己辛三日(日支為醜、卯、巳、未)無克，支上發用，中取初刑者，末取中刑者，如中互刑，末取中沖者

丁己辛(丑日)三傳為醜、戌、未

丁己辛(卯日)三傳為卯、子、午

丁己辛(巳日)三傳為巳、申、寅

丁己辛(未日)三傳為未、醜、戌

例六，丁己辛三日(日支為酉、亥)，支上發用，中取幹上神，末取中刑

丁己(酉日)三傳為酉、未、醜

丁己(亥日)三傳為亥、未、醜

辛(酉日)三傳為酉、戌、未

辛(亥日)三傳為亥、戌、未

剛日伏吟課無克為自任格。

柔日伏吟課無克為自信格。

初傳為自刑的伏吟課為杜傳格。

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附又訣：

六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。

六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。

更有四壬別立法，日先辰次末取刑。

六乙六癸克發用，中傳支上末刑沖。

餘下陰乾丁己辛，發傳辰上中末刑。

這個口訣規定壬辰日、壬午日伏吟的三傳必是亥、巳、申，不照上面的原則，故與上例不同(何者為是，請自行甄別)，其餘完全是一樣的.