吉凶是風水的主要話語體系

我們先從詞義來看待吉與凶的問題。按《新華字典》的解釋，所謂吉，就是幸福的、吉利的、吉祥的;所謂凶，就是不幸的，如凶事(喪事)、兇險、災禍。吉凶，換一個角

度說就是好壞，美醜，福禍。追求美好、幸福，無論怎么說，都是人類所共有的本性和權利。只不過，用了吉凶的表述，多少給人以神秘感、畏懼感和宿命論的感覺。也正是因為吉凶的用詞比一般的好、壞，宜居或不宜居等表述更具有神秘文化的色彩，容易被蒙上厚厚的虛無的面沙，也容易為民間術士利用來作為惑眾的工具，加之客觀上風水被數千年中國傳統文化所浸染，其中確有許多封建社會文化的落後思想遺存，這些，都增添了人們對風水的吉凶禍福評斷及其方式的非科學的誤解與先入之見。

風水的吉凶觀，是建立在人與環境和諧與否的基礎上的，地理環境基礎(現代比較時興的一詞是人居環境)是其評斷的出發點，在此基礎上，綜合了古代中國人對天地宇宙的前科學的認知及哲學(特別是人生宇宙價值觀、倫理學、美學)、心理學、民俗文化學等思想。可以說，在中國傳統方術文化中，風水是最貼近現實生活和樸素科學常識的一門實用性方技，風水的吉凶觀與命理、看相、奇門遁甲等純粹主觀唯心主義的一套思想和行為體系，有著本質的區別。

那么，什麼是風水的吉凶或者說風水吉凶主要體現在哪些方面?我們又當如何正確看待風水的吉凶觀呢?