風水是我們對美好居住環境的追求與夢想

中國是歷史文化遺產最豐富的大國，是文化產品消費市場人口最多的大國，卻是文化產業化的弱國。遠的暫且不說，就拿鄰國韓國來說，“端午節”是中國的傳統節日，卻在2006年被韓國用“江陵端午祭”申遺成功;而中國的風水也將“移民”到美國“安家立業”。美國有近20所大學開設風水專業課程，國會圖書館藏風水版本之書500多種，市場銷售風水讀物1200種。此外，日本、韓國也都把風水作為遺產申報。

這很令我們迷惑：中國幾千年生存法則的積累該被我們一點點地拋棄，該讓它們成為異國他鄉的文化財富嗎?!

風水學的最高境界，是追求自然與人類生活的和諧，無論從其學說立意的高度，還是內容所涉及範圍之廣、影響力之深，都充分體現了中華民族先賢的聰明與智慧，以及他們勇於探索自然奧秘和謀求後世福祉的崇高精神與責任感。風水學是他們留給當代及未來中國乃至世界人民的一筆寶貴財富，應該得到傳承和發揚。前幾年，也有政府高官公開宣稱“風水堪輿是混合遺產”，可以說初步看到了人們對風水學的真正認知。

面對當前對中國風水遺產問題的爭議，我們首先要明白風水是什麼。

1.風水是人類對美好生活的嚮往

世界遺產委員會對中國皖南古村落——西遞、宏村的評價：“這兩個村落選址、布局和建築形態，都以周易風水理論為指導，體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的嚮往與尊重。那些典雅的明、清民居建築群與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。”

2.風水是人與自然和諧共處的價值取向

我們人類消耗資源的速度超過了地球資源再生的速度，為此有許多人在呼籲減少人類對自然的破壞，依照可持續發展的觀念來思考和規劃人類的生活方式。而人與自然和諧共處正是風水的價值取向。

3.風水是利用自然資源為人類服務

我們都知道，都江堰與中國古代著名的水利工程相比，其構思、設計、選址獨具匠心;乘勢利導，因時制宜，“不與水敵對”的治水方略自樹一幟;規模效益，絕無僅有。它是自然生態、科學文化、人與自然緊密結合的產物。它最偉大之處是建堰2250多年來經久不衰，而且發揮著越來越大的效益。都江堰的創建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。

4.風水是精神生活的調節和教益

茫茫大地，我的家園在哪裡?芸芸眾生，我的安慰在哪裡?現代社會充滿競爭，特別是當人們永無止境地追求感官刺激、物質享受和爭權奪利的時候，將致身心失調、心理失衡、人格分裂、道德淪喪。由此引發眾多不和諧現象，嚴重影響了社會的安寧。人們希望從風水文化中尋求幫助和啟迪，希望通過對風水文化趨吉避凶的了解，作為精神生活的調節和教益，風水的本質是追求人與人、人與環境、環境與環境的和諧。所謂人與人和，則親;人與天和，則靈;人與地和，則生;家與家和，則興;國與國和，則安;時時和，則繁榮昌盛;處處和，則國泰民安。

5.風水是寶貴遺產

風水是農耕時代的產物，是中華民族原創的不可再生的文化遺產和資源。當人們在欣賞西遞、宏村，明、清建築的詩情畫意、田園風光;感嘆都江堰水利工程巧奪天工、宏偉壯觀的時候，在欣賞和感嘆之中體現了後人對先民在勞動生產力低下的農耕時代能夠創造輝煌的敬仰之心以及對先民留下智慧與文化遺產的感激之情。

隨著全球化趨勢的加強、現代化進程的加快和外來文化的進入，包括風水在內的中國文化遺產受到越來越大的衝擊;許多依照風水理論建造的古蹟建築，依靠口授和行為傳承的風水操作經驗，正在不斷消失或瀕臨消亡，搶救和保護已經刻不容緩。

6.風水是巨大的財富

中國風水將“移民”到美國，並且在那裡“安家立業”，然後再“海外歸來”，以商品、服務和人才的形式返銷到中國。前面說過，美國是目前對風水研究最為重視的國家。跡象表明，中國的風水理論與實踐、內容與形式已經成為文化資源，正在美國的文化產業領域裡得到創意性的研發，距離風水文化產業化只是時間問題。

總之，風水對我們既陌生又熟悉，既看似遙遠又近在眼前，但它是與我們的生活息息相關的：居家、工作、愛情、財運、健康……幾乎所有的事物都可以與它沾邊。於是，如何更好地利用“風水”這門寶貴的遺產是我們重大的任務之一。